开国大典之后，百忙之中的毛泽东开始关注在押的国民党战犯的情况。根据各方面意见，毛泽东确定了对战犯的总体政策：不审不判不杀，给予人道主义待遇，组织政治学习和参加劳动改造，待时机成熟后，再酌情提出处理办法...

二战期间，中国舟山附近海域，一艘载满英军战俘的日本货轮被击沉，上千名英军战俘被日军封锁于船舱内。绝境之时，东极岛上的一群渔民毅然前来。他们凭借骨子里的善良、野性与血性，在惊涛骇浪中，为落难的战俘打开一条生路。取材自中国渔民营救英军战俘的真实事件。

内详

虫小绿是一只搞怪贱萌的“书虫”，他风趣幽默、虫小志大，不断穿越到各个时代，解读古人生活、名人趣事、历史事件等历史瞬间，让枯燥的历史变得有趣，让年轻人爱上中国文化。

曹操与袁绍两军在官渡对峙两年，袁绍不听许攸的建议，许攸便弃绍投曹，献计曹操领兵烧乌巢之粮，大破袁绍，收获许都。刘备乘虚袭许都，曹操往汝南迎战刘备，首战刘备告捷，接着曹军转败为胜。袁绍死后，袁绍之子袁尚投降了曹操。冀州城被曹军攻破。

《马克思漫漫说》是以中宣部、教育部“马工程”教材——《马克思主义基本原理概论》为依据，结合国内重点高校、重点马院“原理”课授课内容与经验，会同相关专家学者共同进行创作的新型思政课程表现形式，以00后、10后青少年喜闻乐见的形式来阐述马克思主义原理，以及为什么“马克思主义，行！”。

东陵珍宝不翼而飞，蒋介石、阎锡山闻讯先后抵达北平。蒋介石连夜招见军政要员，朱绶光枪先告密受到蒋的赏识。蒋指令阎尽快审判盗墓元凶。孙殿英发现珍宝失踪，连夜审讯三姨太。为保护珍宝，那辛庭与截获珍宝的一伙蒙面道人遭遇，他被蒙上双眼押至深山。道长孙女沈作虹钟情于那，道人沈慧暗生醋意，借口不准带生人进山欲杀那辛庭，被沈晋修和作虹严词阻止。郭颂为救那辛庭，投靠朱绶光，蒋介石对郭颂护宝有功褒以爱国将领，提升朱绶光为北方军副总司令。命阎锡山组织军事法庭审判盗墓元凶。老奸巨滑的阎锡山为保存实力与蒋抗衡，故意拖延时间，提出必须捉住那辛庭方可开庭。孙殿英借此喘息机会，一面派人四处搜寻失踪珍宝和那辛庭，一面多方求情，上下行贿。那辛庭被押进一座神秘的山寨，为搞清真相，他绝食拒饮。作虹不顾山规道法，带那遍历山寨险要。沈慧杀那不成，又偷宝下山出卖，被为孙殿英盗宝有功的秦得禄跟踪。秦德禄发现了那和珍宝的下落。孙殿英发兵围山的秘令被三姨太得知，她密告郭颂上山援救那辛庭。心怀鬼胎的沈慧百般挑唆，道长沈九下令将那辛庭绑在剥皮柱上，刹时，那辛庭的生命危在旦夕。

导演:杨小波编剧:赵秉申、杨小波主演:海波、邬倩倩、李勤勤、王建新片种:故事片类型:剧情、古装出品单位:电影频道节目中心、北京普瑞曼国际文化传播...长度:92分钟出品年代:2008剧情简介杨震是东汉历史上非常著名的太尉，他廉洁清正的作风一直被后世所传诵。其中最广为流传的是他的“四知名言”，其曰：“天知，地知，子知，我知，何为不知？”。杨震在朝为官十余载，忠于君，爱于民，为百姓所爱戴，为朝野官员所钦佩。但是，在东汉时期，宦官在朝廷中的势力很大，为首的宦官就是中常侍樊丰。樊丰在朝廷中，为了争得皇上的宠爱，并不断加固自己在朝野之中的势力，处处与杨震为敌，几次三番想尽办法陷害杨震，并勾结皇上的乳娘王圣和其女伯荣，狼狈为奸，兴风作浪……在皇上一次东行出游之时，樊丰一伙竟然假造圣旨，不料东窗事发被杨震亲信所发现，本已是手到擒来可以将一伙反贼一网打尽，却在皇上回宫之时被樊丰捷足先登、恶人先告状，反把杨震告了一个谋反的的罪名。杨震含冤被谴回故里，途中又被樊丰用计假赐毒酒害死。次年顺帝即位，为杨震名冤昭雪，曾金百万，改葬潼亭。

豫剧《程婴救孤》来一段源于春秋时期“赵氏孤儿”故事，二千多年来在我国广为流传。元朝时被搬上了舞台，直到现在，京剧和其它地方剧种仍在上演《赵氏孤儿》，经久不衰。2001年，河南省豫剧二团将这一传奇故事改编排演成大型古装豫剧《程婴救孤》，该剧创排以来，先后在河南、北京、上海等七省市演出400多场，被戏曲评论界称为“一部伟大的悲剧”，近年来先后荣获国家文华大奖、第七届中国艺术节观众最喜爱的剧目、国家十大精品剧目和中宣部五个一工程奖优秀戏曲剧目。为将这一经典豫剧搬上银幕，满足更多戏曲爱好者的欣赏愿望，河南影视集团和河南省豫剧二团联袂合作，用现代电影理念和豫剧特有的艺术手法重新打造该剧，以求得电影艺术与戏曲艺术的完美结合，该片由河影集团朱赵伟任导演，河南省艺术研究院张平任执行导演，豫剧表演艺术家李树建担纲主演。为使该剧更适应电影艺术的表现要求，剧组创作人员从舞美设计、服装道具、拍摄手法等方面大胆革新，以大写意的美术设计方式代替了过于陈旧琐碎的美术设计，突出表现程婴等人物内心的感情宣泄，内容上保留并强化了程婴在危急时刻表现出来的“忠义”和牺牲精神，同时又赋予这种传统的“忠义”以新的内涵：程婴为救孤忍辱负重，不仅仅是忠君，更是为正义，为民族的命运，也为了自己心中的信仰。剧中程婴的扮演者李树建，通过“沉入人物内心世界”的表演，将主人公在正义与邪恶的较量中所展现出的人性光辉塑造得淋漓尽致。最后一反传统豫剧大团圆的欢喜结局，以程婴之死诠释了“悲剧是把人生有价值的东西撕碎了给人看”的命题，较之以往的传统正剧有了更深的思想意义与内涵。

1938年2月侵华日军香月师团占领山西临汾后，挥师西进，企图占领黄河渡口，进犯我陕甘宁抗日根据地。为了粉碎日寇图谋，我八路军总部命令115师集结于隰县、蒲县、大宁一带狙击日军。午城位于隰县、蒲县、大宁三县交界之地，四面环山，地势险要。敌我双方直扑午城，午城大战随之展开......

那是二十世纪的一个重要时刻——世界上第一颗用于袭击一个国家或地区的原子弹投向了日本的广岛，这是一次科学的、技术的、军事的以及政治上的冒险。这部纪录片企图向我们展示经历了原子弹轰炸的日本人民的生活是什么样的（以前还没有类似的纪录片）时间定格在短短的三周时间，从在新墨西哥的爆炸试验到最后在日本上空的投下，我们有机会看到当年做出决策的那个房间，灾难发生的那一刹那的广岛街头。故事以平行的线索展开。

该剧讲述了600年前，与李芳远携手争取王权联合创始人的元敬皇后的故事。车珠英饰演元敬皇后一角，是个充满欲望，嫉妒之人。